《教父Ⅰ》——一部教父上位的前传
教父上位史
多年前就听说了教父三部曲，当然这种电影也逃脱不了自媒体的手掌，我记得有一段时间像抖音这种自媒体上流行用一个黑帮斗殴的场景剪辑，那个片段就是出自《教父》。
在没有看这部电影前，我不知道教父是什么意思，比较失败的一点是，看完《教父Ⅰ》后我仍然不知道教父为何意，为什么要做别人的教父，但我唯一知道的一点是教父并不是谁都能当的。在下载《教父Ⅰ》时我并没有看《教父2》和《教父3》的影片信息，这也导致我对于《教父Ⅰ》的上半段剧情误判了，正如我的文章标题一般，《教父Ⅰ》实际上是一部教父上位的前传，而《教父Ⅰ》电影封面上那位威严庄重的老教父让我觉得他才是整个教父三部曲的主人公，事实上老教父在教了作为观众的我一些道理后就倒在菜圃里。
我原本以为《教父Ⅰ》会像港片里的古惑仔一样，打打杀杀，拼刀子、亮肌肉、搞对抗。但西方人似乎更热衷于热武器，整部影片没有你来我往的搏斗，只有单方面的枪杀和绞杀。但这并不意味着现实里的西方黑帮没有这类操作，影片实际上省略了大量的黑道“实操”场景，直接告诉观众这次“实操”的结果和影响，我想这也是影片注重对黑道高层描绘的一种手法。
柯里昂家族
《教父Ⅰ》作为一部教父上位的前传影片，花费了大量时间描绘一个美国意大利语家族的黑道历史，其用意无非是表明教父的家族——柯里昂家族的力量之所强、办事之所“黑”。影片在开头花费了大约半小时的时间，用两个事件和一个场景来介绍家族的基本情况、刻画主要人物的性格形象，并描绘出了一个力大势强的黑手党。
做你的教父
第一个事件——礼仪师包纳萨拉请求教父帮他报复伤害其女儿的两个美国人。
包纳萨拉在教父女儿的婚礼上请求教父帮他杀了那两个美国人，给出的条件是钱，但教父并没有答应，因为包纳萨拉并不认为柯里昂是他的教父，而把这一次请求当作交易。显然，教父是一个注重人情的黑帮首脑——我可以无条件帮你，只要你能记住这份人情，认可我是你的教父。
为什么看重人情？教父起初拒绝了包纳萨拉提出的交易，交易让他感觉受到侮辱，而当包纳萨拉亲吻着柯里昂的手背尊称教父之后，柯里昂坦然地接受了包纳萨拉的请求，他知道包纳萨拉之所以不愿意认他作教父，是不想卷入黑道，作为一个黑道组织的高层确实有着不一般的胸怀和头脑。
人情和现金，如何选择？首先包纳萨拉这份人情的回报是为教父的儿子桑尼整理遗容，比起教父为他所作的事，我想这不足为题。那么，为什么教父选择的是利益不多的人情而不是金钱呢？
女儿的婚礼
第二个场景——一场盛大的黑帮首脑女儿的婚礼。
教父的女儿康妮的婚礼非常盛大，从大排长龙的小汽车和拥簇的人群可以看出整个城市有权有钱的人都来出席了婚礼，而在婚礼上，影片中的主要人物逐一登场，当然，婚礼场景并不着重于婚礼，而是那些在婚礼上拜访教父的人们。
此时，是未来教父的初次登场，也是我没有注意的角色，可能真的对白种人有些脸盲。初次登场的未来教父“麦克”是一位光荣的退役军人，并且没有加入柯里昂家族的事业。麦克在对女友“凯”提及家族事业时非常担心她会介意，甚至表明那只是家族的事，不是他。
教父办事，先礼后兵
第三个事件——教父为明星强尼摆平电影导演。
强尼是教父忠实的“教子”，实际上，我觉得“教子”这个词在中文里非常别扭，Godson也许正常，但在中文里，它是常常是动词+名词——“相夫教子”。所以我查了查Wikipedia：
A male godparent is a godfather, and a female godparent is a godmother. The child is a godchild (i.e. godson for boys and goddaughter for girls).
西方人普遍信仰基督教，而信仰基督教的家庭会给他们的孩子做宗教洗礼，而教父正是这个为孩子完成洗礼仪式的人，而受到洗礼的孩子，男孩称为Godson即“教子”，女孩成为Goddaughter即“教女”。在我这个无宗教信仰的人看来，这种形式并不重要，也确实难以理解教父的地位。
说回强尼，他是一个歌唱明星，但想出演一部电影，而导演因为强尼抢走他的女友而坚决拒绝强尼出演。教父的手段是先礼后兵，让汤姆去拜会导演。
既然我提及了后兵，导演自然是拒绝了柯里昂的“礼”。结果就是，导演有一匹非常爱惜的种马，场景比较血腥。
其实，从前面的场景就能大致看出教父的办事风格——先礼后兵，也许是西方人穿西装打领带的绅士风度文化所致？
柯里昂家族之殇，教父退场
影片从大约45分钟后就开始铺垫柯里昂家族的衰败，教父中枪受重伤，家族事业受阻碍，内部人心不齐等，其实这是在为新父上场做铺垫，我可以预想到新父麦克的强大，因为这是典型的欲扬先抑的手法，破落的家族将会在新父的手中如何发展？
拒绝毒品的教父
电影到了这里就开始将镜头推广至整个纽约的五大家族了，五大家族中的塔塔格里亚家族推出的索罗佐跟柯里昂家族提出了毒品生意的合作，教父出于毒品的风险和收益拒绝了。
教父拒绝的理由是他的关系网不会允许他触碰毒品，风险太高而收益仅三成。但，图中左边那位——教父的大儿子桑尼，非常想做这笔生意，所以有了下面的场景。
事实上我以为教父在意的是儿子打断他的对话，这很没有礼貌，但教父在生意上更重视的是——儿子暴露在毒品生意上的态度，即柯里昂家族的大儿子桑尼想做，而教父不同意。这也为后面教父中枪退场埋下了伏笔。
姜还是老的辣，在生意场上最重要的一点就是不要让对方知道你的意图，否则就处于不利的地位。而这里教父显然是了解五大家族内部的混乱，并不会因为某一家族支持而安心。
中枪退场
因为拒绝了支持毒品生意，遭遇了枪击，幸运的是还没死，也不能死。一直以来柯里昂家族积攒的并不是大量的财富，而是教父的人脉关系网，这也是塔塔格里亚家族需要柯里昂家族支持毒品生意的原因。如果教父死了，关系网也就散了，也轮不到麦克上位。
虽然是中枪受伤了，但没死，已经赚了。就像《无间道》里倪家大姐说的一样
这应该是全世界黑帮应有的觉悟。
桑尼时代
教父中枪后就一直躺在床上了，这时家族的事业主要由大儿子桑尼在管理，柯里昂家族进入桑尼时代。
我不能说爱你
在桑尼时代片段，对于新父麦克有一个特写十分有趣。
此时家族出于生死存亡之际，女友凯打电话来问候并让麦克说爱她，但麦克拒绝了——“我不能说”。
起初，在我不知道麦克是新父时，我想的是麦克是因为在场的人太多了而不能说。但看完回过头来想想，家族此时的情况不允许他谈情说爱，他无法说出口，而一旦说出来，就意味着他必须带着凯一起走进家族的黑色地带，承担风险，而凯一直以来都认为麦克与家族的黑道事业无关。从这里也能看出麦克的教父潜质。
麦克的献身
麦克为了保护还躺在病床上的老教父，决定在谈判会议上解决塔塔格里亚家族推出的两个敌人——索罗佐和警察队长。
麦克行动了，在枪杀敌手前导演给了麦克一个长镜头特写，没有一句台词，但充分表现出了当时麦克这个人物所处的状态。长达半分钟的思考，反复，纠结，索罗佐跟他说话时，他不敢直视索罗佐，只能瞟几眼，完全是一个第一次把子弹用在活生生的人身上的神态，很难相信麦克是一个退役军人，但也可以理解，麦克入伍时美国已经脱离了战争。欣赏一下演员的演技：
麦克确实做到了，杀了敌人之后逃回了老家——意大利西西里，这里补充一下，意大利西西里是众多黑手党的起源地。这再一次证明麦克有成为教父的潜质。
康妮的家暴
在桑尼时代我认为还值得一提的就是桑尼的妹妹、麦克的姐姐康妮遭受到的家庭暴力。
康妮宁愿在怀孕期间忍受长期的家庭暴力，也不愿意哥哥去找丈夫的麻烦，她知道自己的哥哥是什么脾气和做派，是真的有可能杀了自己的丈夫，这里也为后面麦克绞杀康妮丈夫后，康妮痛不欲生的剧情埋下了伏笔（一不小心又透了）。
实际上大部分女性在遭受家庭暴力时都忍了，但对于家庭暴力的忍受和让步最终换来的一定是施暴者的变本加厉，因为受害者的忍受和让步给了暴力这种行为最好的正反馈。《教父Ⅰ》所处的年代是二十世纪七十年代，可以想象时至今日家庭暴力的形式还跟半个世纪前一样，本人男性，所以无法吐出女性立场的观点和做法。但，我认为一个有着家庭暴力行为的男性一定是个孬种。
从前面桑尼时代开始的剧情就不难看出，桑尼并不是一个忍气吞声的人，这里桑尼真的就只是说“我会让你肚里的孩子做遗腹子吗？”，言外之意就是我不会杀了你丈夫。实际上康妮丈夫被打了个半死，而这件事也成为了桑尼之死的导火索。
桑尼之死
康妮怀宇期间再次遭受家庭暴力，而这一次康妮没有忍受，给哥哥桑尼打了电话求助，而正是这个电话让桑尼倒在了枪林弹雨里。
不得不说，黑帮也是在学习和反思中进步的。上一次枪击老教父因为火力不足，没能杀死老教父，这一次他们汲取教训，一次出动了至少六架汤姆逊冲锋枪，从不同方向扫射，桑尼最终惨死。所以说无论做什么事，事前要学习充足做好准备，时候要反思复盘，汲取教训经验。
其实看完整部《教父Ⅰ》之后，再回看时想想剧情安排挺合理的，老教父遭受枪击没死，大哥被枪杀，三弟麦克上位。
剧情走到这里才正式进入教父三部曲的正轨，新父麦克的被迫上位崛起之路。
提一句，这个时候麦克在老家意大利西西里找了新老婆，正和老婆幸福着呢，电影中有一幕两人“坦诚相待”的剧情，美国电影在这方面还是挺大方的。
新父——麦克
桑尼身死之际，麦克躲在西西里，并且找了个当地的老婆，两人过的挺幸福的，而桑尼的死亡和新老婆被害让他坚定了开始接手黑帮事业的决心。
老教父的止戈
老教父接受了大儿子死亡的事实，不要复仇要和谈。究竟是人老了刀钝了，还是另有图谋？看到这里我还不得而知。
实际上，当剧情发展到老教父请礼仪师包纳萨拉为大儿子整理遗容时，我就不再认为老教父是真的想要止戈了。
译文：“看看他们是怎么对我的孩子的”
原声：”Look how they massacred my boy”
直译：“看看他们是怎么屠杀我的男孩的”
从这里对于老教父悲痛心情的描绘来看，他并不愿意就此放弃给大儿子复仇。
纽约五大家族议和
教父提出的议和会议实际上是一次试探，他认为塔塔格里亚家族还不足以枪杀桑尼，他在会议上得到了答案——桑尼的死是巴西尼在幕后主导。而会议的另一个目的也达成了——名正言顺地接回小儿子麦克。
这场会议上有两个点让我比较想挑出来讲一讲，其一是嘲讽communism，其二是关于毒枭的良心和种族主义。
我想这让我再一次深刻理解了什么是资本主义，关于这一点，我想在单纯的影评里不过多谈论。而关于毒枭的良心和种族主义，黑道家族有很多话想说。
对于以正派的方法经营毒品这一观点我无法将其定性为正确，因为这一切都只是将经营毒品这一行径合理化的借口。经营毒品这件事本身就已经非法且对于孩子的伤害巨大，纵然有些伤害不是直接正面作用在孩子身上的。当然，无可否认的是相较于将毒品卖给孩子的毒枭来说，这种所谓“正派的方法”还能算得上是有“良心”，但随之而来的种族主义观点却打了我一个措手不及。
看到这里无疑让我想起十九世纪末的中国，我想那时候英国的毒贩也就是这样的观点和想法吧？这是一个民族对另一个民族的迫害！
黑人和有色人种是动物，嗯？，好像是在说我？嗯！我确实是动物，你说的没错！
这只是一个玩笑，但事实上种族主义是一种负面且充满恶意的偏见，甚至是暴力、迫害。可能种族主义在我国不常见，但在美国却是不能触碰的底线，美国作为一个多民族融合的联邦制国家，有着大量的不同种族共存，而种族歧视则应运而生。种族歧视为什么被如此强烈且广泛地抵制呢？我想是因为种族主义在这世界上众多偏见与歧视中是最不可逾越的一道鸿沟，纵然歧视和不公平是不正确的，但活着就无法避免，因为这是来自大脑深处根深蒂固的观念，它受制于成长的环境、个人的价值观念、所处地区的文化和民族的意识形态。如今社会诸如重男轻女等传统观念渐少，这是社会进步的体现，而社会的进步在于所处社会中个体的进步，我们勤奋学习、努力工作的过程就是社会进步的过程。
新父上位
老教父在五大家族和议会议后成功接回了小儿子麦克，自此麦克坐上了父亲的椅子，而老教父成了儿子的军师。麦克上位的第一件事就是退出纽约，积攒力量。此时，麦克已经有了如其父一般的教父威严，作为柯里昂家族的教父必须为家族利益考虑。
译文：“绝对不准”
原文：”ever”
老教父的人生观
黑道中的男人应该如何自处？老教父有话要说。
男人要小心
我花了一辈子就学会了小心，
女人和孩子能够粗心大意，但男人不行。
男人要陪伴家人
不抽空陪伴家人的男人，不是真正的男人。
关于字幕，我看的这个版本的字幕来源不太好，很多地方的翻译比较烂，这直接导致很多关于老教父人生观的经典台词都没有正确翻译，我也错失了。所以看经典一定要注意字幕来源，有些是机翻，好一点的就是机翻后人工调整，但大部分经典台词经过机翻就变形了，人工调整也再看不出来了。
老教父落幕
老教父在陪孙子玩耍时倒在了菜圃里，作为一个黑手党，也算善终了，自此，新父麦克开始了他的雷霆手段。
老教父死后，麦克雷霆手段除掉了枪击父亲的幕后黑手塔塔格里亚家族塔托利亚、枪杀哥哥桑尼的幕后黑手巴西尼、家族叛徒和一系列小将，他一次性清理了以前的仇敌，不可谓不凶狠。
康妮成寡
不得不说，麦克很快适应了教父的角色，而且手段比起其父亲和哥哥来得更加凶狠，非常看重家族利益，这一点从他绞杀姐夫卡洛就能看出。
这里是对前面桑尼之死剧情的回应，实际上卡洛因为桑尼揍他怀恨在心，而巴西尼指使他吸引桑尼出来，桑尼在去妹妹康妮家途中被枪杀。麦克杀他的理由正是前面他对哥哥弗雷多所说的话——家族利益至上，不准吃里爬外。
教父麦克
《教父Ⅰ》的最后一幕是麦克对妻子凯隐瞒自己的黑道行为，并在老教父的书房里接受教子的忠诚。
凯一直以来都认为自己的丈夫是一个光荣的退役军人，而麦凯此时对凯的隐瞒也许是一个伏笔，在接下来的续曲中爆发。
电影的最后一幕是麦克成为了像他父亲一样的角色，正如电影开头众多角色来到老教父的书房拜会一样。
第一次写影评，我想也不算完全的影评？更多的是跟着剧情在描述，实际上第一次我不应该选择时长3小时的《教父》，这着实有些累，制作台词图、排版、查找参考资料、制作视频等等足足花费了我近8小时。在写影评时，我首先理清主干剧情和主要人物，以电影自身时间线为轴去除次要剧情，详细叙述和评价主干剧情，分析影片中人物的性格、个性、行为、价值观等。我还试图挑出经典的台词和经典的场景单独评价，即便它并不是主干剧情。